耶稣基督的家谱(路3:23—38)
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:1亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱(注:“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同):
1:2亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄,
1:3犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,
1:4亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,
1:5撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,
1:6耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门,
1:7所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒,
1:8亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西亚,
1:9乌西亚生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,
1:10希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。
1:11百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。
1:12迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,
1:13所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,
1:14亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,
1:15以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各,
1:16雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。
1:17这样,从亚伯拉罕到大卫,共有十四代;从大卫到迁至巴比伦的时候,也有十四代;从迁至巴比伦的时候到基督,又有十四代。
耶稣基督降生(路2:1—7)
1:18耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。
1:19她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。
1:20正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。
1:21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
1:22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,
1:23说:
“必有童女怀孕生子,
人要称他的名为以马内利。”
(以马内利翻出来就是“神与我们同在”。)
1:24约瑟醒了,起来,就遵著主使者的吩咐,把妻子娶过来,
1:25只是没有和她同房,等她生了儿子(注:有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。
博士朝拜
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:1当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:
2:2“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”
2:3希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。
2:4他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”
2:5他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记著说:
2:6‘犹大地的伯利恒啊,
你在犹大诸城中并不是最小的,
因为将来有一位君王要从你那里出来,
牧养我以色列民。’”[1]
2:7当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,
2:8就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。”
2:9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。
2:10他们看见那星,就大大地欢喜。
2:11进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
2:12博士因为在梦中被主指示,不要回去见希律,就从别的路回本地去了。
逃到埃及
2:13他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带著小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭他。”
2:14约瑟就起来,夜间带著小孩子和他母亲往埃及去,
2:15住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:“我从埃及召出我的儿子来。”[2]
屠杀男孩
2:16希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照著他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。
2:17这就应了先知耶利米的话,说:
2:18“在拉玛听见号啕大哭的声音,
是拉结哭她儿女,
不肯受安慰,
因为他们都不在了。”[3]
从埃及回来
2:19希律死了以后,有主的使者在埃及向约瑟梦中显现,说:
2:20“起来!带著小孩子和他母亲往以色列地去,因为要害小孩子性命的人已经死了。”
2:21约瑟就起来,把小孩子和他母亲带到以色列地去,
2:22只因听见亚基老接著他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被主指示,便往加利利境内去了。
2:23到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说,他将称为拿撒勒人的话了。
施洗约翰传道(可1:1—8;路3:1—18;约1:19—28)
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:1那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说:
3:2“天国近了,你们应当悔改!”
3:3这人就是先知以赛亚所说的,他说:“在旷野有人声喊著说:‘
预备主的道,
修直他的路!’”[4]
3:4这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。
3:5那时,耶路撒冷和犹太全地,并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里,
3:6承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。
3:7约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?
3:8你们要结出果子来,与悔改的心相称。
3:9不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们: 神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
3:10现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。
3:11我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
3:12他手里拿著簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”
耶稣受洗(可1:9—11;路3:21—22)
3:13当下,耶稣从加利利来到约旦河,见了约翰,要受他的洗。
3:14约翰想要拦住他,说:“我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?”
3:15耶稣回答说:“你暂且许我,因为我们理当这样尽诸般的义(注:或作“礼”)。”于是约翰许了他。
3:16耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见 神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。
3:17从天上有声音说:“这是我的爱子,我所喜悦的。”
耶稣受试探(可1:12-13;路4:1-13)
4 |
:1当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。
4:2他禁食四十昼夜,后来就饿了。
4:3那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”
4:4耶稣却回答说:“经上记著说:
‘人活著,不是单靠食物,
乃是靠 神口里所出的一切话。’”[5]
4:5魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(注:“顶”原文作“翅”),
4:6对他说:“你若是 神的儿子,可以跳下去,因为经上记著说:
‘主要为你吩咐他的使者,
用手托著你,
免得你的脚碰在石头上。’”[6]
4:7耶稣对他说:“经上又记著说:‘不可试探主你的 神。’”[7]
4:8魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华,都指给他看,
4:9对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”
4:10耶稣说:“撒但(注:“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)退去吧!因为经上记著说:
‘当拜主你的 神,
单要事奉他。’”[8]
4:11于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。
开始在加利利传道(可1:14-15;路4:14-15)
4:12耶稣听见约翰下了监,就退到加利利去;
4:13后又离开拿撒勒,往迦百农去,就住在那里。那地方靠海,在西布伦和拿弗他利的边界上。
4:14这是要应验先知以赛亚的话,
4:15说:
“西布伦地,拿弗他利地,
就是沿海的路,约旦河外,
外邦人的加利利地。
4:16那坐在黑暗里的百姓,看见了大光;
坐在死荫之地的人,有光发现照著他们。”[9]
4:17从那时候,耶稣就传起道来,说:“天国近了,你们应当悔改!”
呼招四个渔夫(可1:16-20;路5:1-11)
4:18耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网;他们本是打鱼的。
4:19耶稣对他们说:“来,跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。”
4:20他们就立刻舍了网,跟从了他。
4:21从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们。
4:22他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。
向大众传道(路6:17-19)
4:23耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。
4:24他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。
4:25当下,有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟著他。
山上宝训
:1耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来。
5:2他就开口教训他们,说:
论福(路6:20-23)
5:3“虚心的人有福了,
因为天国是他们的。
5:4哀恸的人有福了,
因为他们必得安慰。
5:5温柔的人有福了,
因为他们必承受地土。
5:6饥渴慕义的人有福了,
因为他们必得饱足。
5:7怜恤人的人有福了,
因为他们必蒙怜恤。
5:8清心的人有福了,
因为他们必得见 神。
5:9使人和睦的人有福了,
因为他们必称为 神的儿子。
5:10为义受逼迫的人有福了,
因为天国是他们的。
5:11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。
5:12应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”
盐和光(可9:50;路14:34-35)
5:13“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。
5:14你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。
5:15人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。
5:16你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”
论律法
5:17“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。
5:18我实在告诉你们:就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。
5:19所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样做,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。
5:20我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”
论发怒
5:21“你们听见有吩咐古人的话,说:‘不可杀人’[10],又说:‘凡杀人的,难免受审判。’
5:22只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判(注:有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字)。凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。
5:23所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,
5:24就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。
5:25你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。
5:26我实在告诉你:若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。”
论奸淫
5:27“你们听见有话说:‘不可奸淫。’[11]
5:28只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。
5:29若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里;
5:30若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。”
论离婚(太19:9;可10:1-12;路16:18)
5:31又有话说:‘人若休妻,就当给她休书。’[12]
5:32只是我告诉你们:凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。
论起誓
5:33“你们又听见有吩咐古人的话,说:‘不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。'[13]
5:34只是我告诉你们:什么誓都不可起。不可指著天起誓,因为天是 神的座位;
5:35不可指著地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城;
5:36又不可指著你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。
5:37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(注:或作“是从恶里出来的”)。”
论报复(路6:29-30)
5:38“你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’[14]
5:39只是我告诉你们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;
5:40有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;
5:41有人强逼你走一里路,你就同他走二里;
5:42有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。”
论爱仇敌(路6:27-28;32-36)
5:43“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’[15]
5:44只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。
5:45这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。
5:46你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?
5:47你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?
5:48所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”
论施舍
6 |
:1你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见;若是这样,就不能得你们天父的赏赐了。
6:2所以,你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,故意要得人的荣耀。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。
6:3你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的;
6:4要叫你施舍的事行在暗中,你父在暗中察看,必然报答你(注:有古卷作“必在明处报答你”)。
论祷告
6:5“你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。
6:6你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。
6:7你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。
6:8你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”
主祷文(路11:2-4)
6:9“所以,你们祷告要这样说:
‘我们在天上的父:
愿人都尊你的名为圣。
6:10愿你的国降临。
愿你的旨意行在地上,
如同行在天上。
6:11我们日用的饮食,
今日赐给我们。
6:12免我们的债,
如同我们免了人的债。
6:13不叫我们遇见试探。
救我们脱离凶恶。(注:或作“脱离恶者”)
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,
直到永远。阿们’(注:有古卷无“因为”至“阿们”等字)!’”
论饶恕
6:14“你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;
6:15你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”
论禁食
6:16“你们禁食的时候,不可像那假冒为善的人,脸上带著愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。
6:17你禁食的时候,要梳头洗脸,
6:18不叫人看出你禁食来,只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看,必然报答你。”
论天上的财宝(路12:33-34)
6:19“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;
6:20只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。
6:21因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。”
论心里的光(路11:34-36)
6:22“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;
6:23你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”
论神和财利(路16:13)
6:24“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉 神,又事奉玛门(注:“玛门”是“财利”的意思)。”
不要忧虑(路12:22-31)
6:25“所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?
6:26你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?
6:27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(注:或作“使身量多加一肘呢”)?
6:28何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦,也不纺线。
6:29然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!
6:30你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里, 神还给它这样的妆饰,何况你们呢!
6:31所以,不要忧虑说,‘吃什么?喝什么?穿什么?’
6:32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。
6:33你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。
6:34所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”
不要论断人(路6:37-38、41-42)
7 |
:1“你们不要论断人,免得你们被论断。
7:2因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
7:3为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?
7:4你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?
7:5你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。
7:6不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。”
祈求就得到(路11:9-13)
7:7“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。
7:8因为凡祈求的,就得著;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。
7:9你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?
7:10求鱼,反给他蛇呢?
7:11你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?
7:12所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”
要进窄门(路13:24)
7:13“你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;
7:14引到永生,那门是窄的,路是小的,找著的人也少。”
两种果树(路6:43-44)
7:15“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披著羊皮,里面却是残暴的狼。
7:16凭著他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?
7:17这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。
7:18好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。
7:19凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。
7:20所以,凭著他们的果子,就可以认出他们来。”
尊主旨得进天国(路13:25-27)
7:21“凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
7:22当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’
7:23我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”
两种基础(路6:47-49)
7:24“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。
7:25雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。
7:26凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。
7:27雨淋,水冲,风吹,撞著那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”
7:28耶稣讲完了这些话,众人都希奇他的教训。
7:29因为他教训他们,正像有权柄的人,不像他们的文士。
洁净麻风病人(可1:40-45;路5:12-16)
8 |
:1耶稣下了山,有许多人跟著他。
8:2有一个长大麻疯的来拜他,说:“主若肯,必能叫我洁净了。”
8:3耶稣伸手摸他说:“我肯,你洁净了吧!”他的大麻疯立刻就洁净了。
8:4耶稣对他说:“你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,[16]献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。”
治好百夫长的仆人(路7:1-10)
8:5耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说:
8:6“主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里,甚是疼苦。”
8:7耶稣说:“我去医治他。”
8:8百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。
8:9因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说,‘去’,他就去;对那个说,‘来’,他就来;对我的仆人说,‘你做这事’,他就去做。”
8:10耶稣听见就希奇,对跟从的人说:“我实在告诉你们:这么大的信心,就是在以色列中,我也没有遇见过。
8:11我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席;
8:12惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。”
8:13耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心,给你成全了。”那时,他的仆人就好了。
治好彼得岳母和许多病人(可1:29-34;路4:38-41)
8:14耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺著。
8:15耶稣把她的手一摸,热就退了;她就起来服事耶稣。
8:16到了晚上,有人带著许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。
8:17这是要应验先知以赛亚的话,说:
“他代替我们的软弱,
担当我们的疾病。”[17]
跟从耶稣的准备(路9:57-62)
8:18耶稣见许多人围著他,就吩咐渡到那边去。
8:19有一个文士来,对他说:“夫子,你无论往哪里去,我要跟从你。”
8:20耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”
8:21又有一个门徒对耶稣说:“主啊,容我先回去埋葬我的父亲。”
8:22耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!”
平静风浪(可4:35-41;路8:22-25)
8:23耶稣上了船,门徒跟著他。
8:24海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡著了。
8:25门徒来叫醒了他,说:“主啊,救我们,我们丧命啦!”
8:26耶稣说:“你们这小信的人哪!为什么胆怯呢?”于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。
8:27众人希奇说:“这是怎样的人?连风和海也听从他了?”
治好加大拉被鬼附的人(可5:1-20;路8:26-39)
8:28耶稣既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎著他,极其凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。
8:29他们喊著说:“ 神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?”
8:30离他们很远,有一大群猪吃食。
8:31鬼就央求耶稣说:“若把我们赶出去,就打发我们进入猪群吧!”
8:32耶稣说:“去吧!”鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。
8:33放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。
8:34合城的人都出来迎见耶稣,既见了,就央求他离开他们的境界。
治好瘫痪病人(可2:1-12;路5:17-26)
9 |
:1耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。
9:2有人用褥子抬著一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”
9:3有几个文士心里说:“这个人说僭妄的话了。”
9:4耶稣知道他们的心意,就说:“你们为什么心里怀著恶念呢?
9:5或说‘你的罪赦了’,或说‘你起来行走’,哪一样容易呢?
9:6但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:“起来,拿你的褥子回家去吧!”
9:7那人就起来,回家去了。
9:8众人看见都惊奇,就归荣耀与 神,因为他将这样的权柄赐给人。
呼招马太(可2:13-17;路5:27-32)
9:9耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:“你跟从我来。”他就起来,跟从了耶稣。
9:10耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。
9:11法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:“你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢?”
9:12耶稣听见,就说:“康健的人用不著医生,有病的人才用得著。
9:13经上说:“‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’[18]这句话的意思,你们且去揣摩。我来,本不是召义人,乃是召罪人。”
禁食的问题(可2:18-22;路5:33-39)
9:14那时,约翰的门徒来见耶稣,说:“我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?”
9:15耶稣对他们说:“新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食。
9:16没有人把新布补在旧衣服上,因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了。
9:17也没有人把新酒装在旧皮袋里,若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”
治好睚鲁女儿和血漏妇女(可5:21-43;路8:40-56)
9:18耶稣说这话的时候,有一个管会堂的来拜他说:“我女儿刚才死了,求你去按手在她身上,她就必活了。”
9:19耶稣便起来跟著他去,门徒也跟了去。
9:20有一个女人,患了十二年的血漏,来到耶稣背后,摸他的衣裳□子,
9:21因为她心里说:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”
9:22耶稣转过来看见她,就说:“女儿,放心!你的信救了你。”从那时候,女人就痊愈了。
9:23耶稣到了管会堂的家里,看见有吹手,又有许多人乱嚷,
9:24就说:“退去吧!这闺女不是死了,是睡著了。”他们就嗤笑他。
9:25众人既被撵出,耶稣就进去,拉著闺女的手,闺女便起来了。
9:26于是这风声传遍了那地方。
两个盲人得医治
9:27耶稣从那里往前走,有两个瞎子跟著他,喊叫说:“大卫的子孙,可怜我们吧!”
9:28耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能做这事吗?”他们说:“主啊,我们信!”
9:29耶稣就摸他们的眼睛,说:“照著你们的信给你们成全了吧!”
9:30他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说:“你们要小心,不可叫人知道。”
9:31他们出去,竟把他的名声传遍了那地方。
治好被鬼附的哑巴
9:32他们出去的时候,有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。
9:33鬼被赶出去,哑巴就说出话来。众人都希奇说:“在以色列中,从来没有见过这样的事!”
9:34法利赛人却说:“他是靠著鬼王赶鬼。”
庄稼多,做工的人少
9:35耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。
9:36他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。
9:37于是对门徒说:“要收的庄稼多,做工的人少;
9:38所以,你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”
耶稣拣选十二门徒(可3:13-19;路6:12-16)
10 |
:1耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。
10:2这十二使徒的名:头一个叫西门,又称彼得,还有他兄弟安得烈,西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰,
10:3腓力和巴多罗买,多马和税吏马太,亚勒腓的儿子雅各,和达太,
10:4奋锐党的西门,还有卖耶稣的加略人犹大。
耶稣差遣十二门徒(可6:7-13;路9:1-6)
10:5耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:“外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进;
10:6宁可往以色列家迷失的羊那里去。
10:7随走随传,说:‘天国近了!’
10:8医治病人,叫死人复活,叫长大麻疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。
10:9腰袋里不要带金银铜钱。
10:10行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和□杖,因为工人得饮食是应当的。
10:11你们无论进哪一城,哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。
10:12进他家里去,要请他的安。
10:13那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。
10:14凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。
10:15我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!”
将遇到的迫害(可13:9-13;路21:12-19)
10:16“我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。
10:17你们要防备人,因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们;
10:18并且你们要为我的缘故,被送到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证。
10:19你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话,
10:20因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。
10:21弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们。
10:22并且你们要为我的名被众人恨恶,惟有忍耐到底的必然得救。
10:23有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们:以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。
10:24学生不能高过先生,仆人不能高过主人。
10:2学生和先生一样,仆人和主人一样也就罢了。人既骂家主是别西卜(注:“别西卜”是鬼王的名),何况他的家人呢!”
不要惧怕(路12:2-7)
10:26“所以,不要怕他们。因为掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。
10:27我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;你们耳中所听的,要在房上宣扬出来。
10:28那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。
10:29两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。
10:30就是你们的头发也都被数过了。
10:31所以,不要惧怕!你们比许多麻雀还贵重。”
在人的面前承认耶稣(路12:8-9)
10:32“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;
10:33凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。”
做门徒的代价(路12:51-53,14:26-27)
10:34你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。
10:35因为我来是叫
人与父亲生疏,
女儿与母亲生疏,
媳妇与婆婆生疏。
10:36人的仇敌就是自己家里的人。’
10:37爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。
10:38不背著他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。
10:39得著生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得著生命。
服侍主的赏赐(可9:41)
10:40人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。
10:41人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。
10:42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。”
11 |
:1耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道教训人。
施洗约翰差人问主(路7:18—23)
11:2约翰在监里听见基督所做的事,就打发两个门徒去,
11:3问他说:“那将要来的是你吗?还是我们等候别人呢?”
11:4耶稣回答说:“你们去,把所听见、所看见的事告诉约翰。
11:5就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。
11:6凡不因我跌倒的就有福了。”
耶稣论施洗约翰(路7:24—35)
11:7他们走的时候,耶稣就对众人讲论约翰说:“你们从前出到旷野是要看什么呢?要看风吹动的芦苇吗?
11:8你们出去到底是要看什么?要看穿细软衣服的人吗?那穿细软衣服的人是在王宫里。
11:9你们出去究竟是为什么?是要看先知吗?我告诉你们:是的,他比先知大多了。
11:10经上记著说:‘我要差遣我的使者,在你前面预备道路。’所说的就是这个人。
11:11我实在告诉你们:凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大。
11:12从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得著了。
11:13因为众先知和律法说预言,到约翰为止。
11:14你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚。
11:15有耳可听的,就应当听!
11:16我可用什么比这世代呢?好像孩童坐在街市上招呼同伴,说:
11:17‘我们向你们吹笛,
你们不跳舞;
我们向你们举哀,
你们不捶胸。’
11:18约翰来了,也不吃,也不喝,人就说他是被鬼附著的;
11:19人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子,总以智慧为是(注:有古卷作“但智慧在行为上就显为是”)。”
耶稣责备哥拉汛等城的人(路10:13—15)
11:20耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说:
11:21“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。
11:22但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的比你们还容易受呢!
11:23迦百农啊,你已经升到天上(注:或作“你将要升到天上吗”)?将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。
11:24但我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!”
到主这里来得安息(路10:21—22)
11:25那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。
11:26父啊,是的,因为你的美意本是如此。
11:27一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。
11:28凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。
11:29我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。
11:30因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”
安息日掐麦穗(可2:23—28;路6:1—5)
12 |
:1那时,耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。
12:2法利赛人看见,就对耶稣说:“看哪,你的门徒做安息日不可做的事了!”
12:3耶稣对他们说:“经上记著大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事,[19]你们没有念过吗?
12:4他怎么进了 神的殿,吃了陈设饼,这饼不是他和跟从他的人可以吃得,惟独祭司才可以吃。
12:5再者,律法上所记的,当安息日[20],祭司在殿里犯了安息日,还是没有罪,你们没有念过吗?
12:6但我告诉你们:在这里有一人比殿更大。
12:7‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’[21]你们若明白这话的意思,就不将无罪的当作有罪的了。
12:8因为人子是安息日的主。”
治好萎缩的手(可3:1—6;路6:6—11)
12:9耶稣离开那地方,进了一个会堂。
12:10那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说:“安息日治病,可以不可以?”意思是要控告他。
12:11耶稣说:“你们中间谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把它抓住拉上来呢?
12:12人比羊何等贵重呢!所以,在安息日做善事是可以的。”
12:13于是对那人说:“伸出手来!”他把手一伸,手就复了原,和那只手一样。
12:14法利赛人出去,商议怎样可以除灭耶稣。
神所拣选的仆人
12:15耶稣知道了,就离开那里。有许多人跟著他,他把其中有病的人都治好了,
12:16又嘱咐他们,不要给他传名。
12:17这是要应验先知以赛亚的话,说:
12:18“看哪,我的仆人,
我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的,
我要将我的灵赐给他,
他必将公理传给外邦。
12:19他不争竞,不喧嚷,
街上也没有人听见他的声音。
12:20压伤的芦苇,他不折断;
将残的灯火,他不吹灭。
等他施行公理,叫公理得胜;[22]
12:21外邦人都要仰望他的名。”
污蔑耶稣靠鬼王赶鬼(可3:20—30;路11:14—23)
12:22当下,有人将一个被鬼附著、又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑巴又能说话,又能看见。
12:23众人都惊奇,说:“这不是大卫的子孙吗?”
12:24但法利赛人听见,就说:“这个人赶鬼,无非是靠著鬼王别西卜啊。”
12:25耶稣知道他们的意念,就对他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒埸;一城一家自相纷争,必站立不住。
12:26若撒但赶逐撒但,就是自相纷争,他的国怎能站得住呢?
12:27我若靠著别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠著谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。
12:28我若靠著 神的灵赶鬼,这就是 神的国临到你们了。
12:29人怎能进壮士家里,抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。
12:30不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。
12:31所以我告诉你们:人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。
12:32凡说话干犯人子的,还可得赦免;惟独说话干犯圣灵的,今世、来世总不得赦免。
树和果子(路6:43—45)
12:33你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就可以知道树。
12:34毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。
12:35善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。
12:36我又告诉你们:凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。
12:37因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。”
法利赛人求神迹(可8:11—12;路11:29—32)
12:38当时,有几个文士和法利赛人对耶稣说:“夫子,我们愿意你显个神迹给我们看。”
12:39耶稣回答说:“一个邪恶、淫乱的世代求看神迹,除了先知约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看。
12:40约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。
12:41当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的,就悔改了;看哪,在这里有一人比约拿更大。
12:42当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为她从地极而来,要听所罗门的智慧话;看哪,在这里有一人比所罗门更大。
七个污鬼(路11:24—26)
12:43污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处,却寻不著。
12:44于是说:‘我要回到我所出来的屋里去。’到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了,
12:45便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”
遵父旨的都是亲属(可3:31—35;路8:19—21)
12:46耶稣还对众人说话的时候,不料,他母亲和他弟兄站在外边,要与他说话。
12:47有人告诉他说:“看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。”
12:48他却回答那人说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”
12:49就伸手指著门徒说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。
12:50凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”
撒种的比喻(可4:1—9;路8:4—8)
13 |
:1当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。
13:2有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。
13:3他用比喻对他们讲许多道理,说:“有一个撒种的出去撒种。
13:4撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了;
13:5有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快,
13:6日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;
13:7有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了;
13:8又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。
13:9有耳可听的,就应当听!”
用比喻的目的(可4:10—12;路8:9—10)
13:10门徒进前来,问耶稣说:“对众人讲话为什么用比喻呢?”
13:11耶稣回答说:“因为天国的奥秘,只叫你们知道,不叫他们知道。
13:12凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。
13:13所以我用比喻对他们讲,是因他们看也看不见,听也听不见,也不明白。
13:14在他们身上,正应了以赛亚的预言,说:
‘你们听是要听见,却不明白;
看是要看见,却不晓得。
13:15因为这百姓油蒙了心,
耳朵发沉,
眼睛闭著;
恐怕眼睛看见,
耳朵听见,
心里明白,回转过来,
我就医治他们。’[23]
13:16但你们的眼睛是有福的,因为看见了;你们的耳朵也是有福的,因为听见了。
13:17我实在告诉你们:从前有许多先知和义人要看你们所看的,却没有看见;要听你们所听的,却没有听见。
解释撒种的比喻(可4:13—20;路8:11—15)
13:18所以,你们当听这撒种的比喻:
13:19凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了;
13:20撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,
13:21只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了;
13:22撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实;
13:23撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。”
稗子的比喻
13:24耶稣又设个比喻对他们说:“天国好像人撒好种在田里,
13:25及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。
13:26到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。
13:27田主的仆人来告诉他说:‘主啊,你不是撒好种在田里吗?从哪里来的稗子呢?’
13:28主人说:‘这是仇敌做的。’仆人说:‘你要我们去薅出来吗?’
13:29主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。
13:30容这两样一齐长,等著收割。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留著烧;惟有麦子要收在仓里。’”
芥菜种的比喻(可4:30—32;路13:18—19)
13:31他又设个比喻对他们说:“天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。
13:32这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在它的枝上。”
面酵的比喻(路13:20—21)
13:33他又对他们讲个比喻说:“天国好像面酵,有妇人拿来,藏在三斗面里,直等全团都发起来。”
用比喻的原因(可4:43—44)
13:34这都是耶稣用比喻对众人说的话;若不用比喻,就不对他们说什么。
13:35这是要应验先知的话,说:
“我要开口用比喻,
把创世以来所隐藏的事发明出来。”[24]
解释稗子的比喻
13:36当下耶稣离开众人,进了房子。他的门徒进前来,说:“请把田间稗子的比喻讲给我们听。”
13:37他回答说:“那撒好种的就是人子,
13:38田地就是世界,好种就是天国之子;稗子就是那恶者之子,
13:39撒稗子的仇敌就是魔鬼;收割的时候就是世界的末了,收割的人就是天使。
13:40将稗子薅出来用火焚烧,世界的末了也要如此。
13:41人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,
13:42丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。
13:43那时,义人在他们父的国里,要发出光来,像太阳一样。有耳可听的,就应当听!
藏宝的比喻
13:44天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。
寻珠的比喻
13:45天国又好像买卖人寻找好珠子,
13:46遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。
撒网的比喻
13:47天国又好像网撒在海里,聚拢各样水族。
13:48网既满了,人就拉上岸来;坐下,拣好的收在器具里,将不好的丢弃了。
13:49世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来,
13:50丢在火炉里,在那里必要哀哭切齿了。”
新旧库藏
13:51耶稣说:“这一切的话你们都明白了吗?”他们说:“我们明白了。”
13:52他说:“凡文士受教作天国的门徒,就像一个家主,从他库里拿出新旧的东西来。”
拿撒勒人厌弃耶稣(可6:1—6;路4:16—30)
13:53耶稣说完了这些比喻,就离开那里,
13:54来到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都希奇,说:“这人从哪里有这等智慧和异能呢?
13:55这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各、约西(注:有古卷作“约瑟”)、西门、犹大吗?
13:56他妹妹们不是都在我们这里吗?这人从哪里有这一切的事呢?”
13:57他们就厌弃他(注:“厌弃他”原文作“因他跌倒”)。耶稣对他们说:“大凡先知,除了本地本家之外,没有不被人尊敬的。”
13:58耶稣因为他们不信,就在那里不多行异能了。
施洗约翰的死(可6:14—29;路9:7—9)
14 |
:1那时,分封的王希律听见耶稣的名声,
14:2就对臣仆说:“这是施洗的约翰从死里复活,所以这些异能从他里面发出来。”
14:3起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住锁在监里。
14:4因为约翰曾对他说:“你娶这妇人是不合理的。”
14:5希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰为先知。
14:6到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。
14:7希律就起誓,应许随她所求的给她。
14:8女儿被母亲所使,就说:“请把施洗约翰的头放在盘子里,拿来给我。”
14:9王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。
14:10于是打发人去,在监里斩了约翰,
14:11把头放在盘子里,拿来给了女子,女子拿去给她母亲。
14:12约翰的门徒来,把尸首领去埋葬了,就去告诉耶稣。
耶稣使五千人吃饱(可6:30—44;路9:10—17;约:6:1—14)
14:13耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。
14:14耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。
14:15天将晚的时候,门徒进前来说:“这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。”
14:16耶稣说:“不用他们去,你们给他们吃吧!”
14:17门徒说:“我们这里只有五个饼、两条鱼。”
14:18耶稣说:“拿过来给我。”
14:19于是吩咐众人坐在草地上,就拿著这五个饼、两条鱼,望著天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。
14:20他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。
14:21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。
耶稣在海面上行走(可6:45—52;约6:15—21)
14:22耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。
14:23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。
14:24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。
14:25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。
14:26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪!”便害怕,喊叫起来。
14:27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”
14:28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”
14:29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;
14:30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊著说:“主啊,救我!”
14:31耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”
14:32他们上了船,风就住了。
14:33在船上的人都拜他,说:“你真是 神的儿子了。”
治好革尼撒勒的病人(可6:53—56)
14:34他们过了海,来到革尼撒勒地方。
14:35那里的人一认出是耶稣,就打发人到周围地方去,把所有的病人带到他那里,
14:36只求耶稣准他们摸他的衣裳□子,摸著的人就都好了。
论洁净(可7:1—23)
15 |
:1那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:
15:2“你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。”
15:3耶稣回答说:“你们为什么因著你们的遗传,犯 神的诫命呢?
15:4神说:‘当孝敬父母’[25],又说:‘咒骂父母的,必治死他。’[26]
15:5你们倒说:‘无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献,
15:6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉著遗传,废了 神的诫命。
15:7假冒为善的人哪!以赛亚指著你们说的预言是不错的。他说:
15:8‘这百姓用嘴唇尊敬我,
心却远离我;
15:9他们将人的吩咐当作道理教导人,
所以拜我也是枉然。’”[27]
15:10耶稣就叫了众人来,对他们说:“你们要听,也要明白。
15:11入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。”
15:12当时,门徒进前来对他说:“法利赛人听见这话不服(注:“不服”原文作“跌倒”),你知道吗?”
15:13耶稣回答说:“凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。
15:14任凭他们吧!他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。”
15:15彼得对耶稣说:“请将这比喻讲给我们听。”
15:16耶稣说:“你们到如今还不明白吗?
15:17岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里吗?
15:18惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。
15:19因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤□,
15:20这都是污秽人的。至于不洗手吃饭,那却不污秽人。”
迦南妇人的信心(可7:24—30)
15:21耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。
15:22有一个迦南妇人从那地方出来,喊著说:“主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”
15:23耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫,请打发她走吧!”
15:24耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
15:25那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我!”
15:26他回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”
15:27妇人说:“主啊,不错!但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”
15:28耶稣说:“妇人,你的信心是大的,照你所要的,给你成全了吧!”从那时候,她女儿就好了。
治好许多病人
15:29耶稣离开那地方,来到靠近加利利的海边,就上山坐下。
15:30有许多人到他那里,带著瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的和好些别的病人,都放在他脚前,他就治好了他们。
15:31甚至众人都希奇,因为看见哑巴说话,残疾的痊愈,瘸子行走,瞎子看见,他们就归荣耀给以色列的 神。
耶稣使四千人吃饱(可8:1—10)
15:32耶稣叫门徒来,说:“我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我不愿意叫他们饿著回去,恐怕在路上困乏。”
15:33门徒说:“我们在这野地,哪里有这么多的饼叫这许多人吃饱呢?”
15:34耶稣说:“你们有多少饼?”他们说:“有七个,还有几条小鱼。”
15:35他就吩咐众人坐在地上,
15:36拿著这七个饼和几条鱼,祝谢了,擘开,递给门徒,门徒又递给众人。
15:37众人都吃,并且吃饱了,收拾剩下的零碎,装满了七个筐子。
15:38吃的人,除了妇女孩子,共有四千。
15:39耶稣叫众人散去,就上船,来到马加丹的境界。
法利赛人求神迹(可8:11—13;路12:54—56)
16 |
:1法利赛人和撒都该人来试探耶稣,请他从天上显个神迹给他们看。
16:2耶稣回答说:“晚上天发红,你们就说,‘天必要晴’;
16:3早晨天发红,又发黑,你们就说,‘今日必有风雨’。你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。
16:4一个邪恶淫乱的世代求神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他看。”耶稣就离开他们去了。
防备法利赛人和撒都该人的酵(可8:14—21)
16:5门徒渡到那边去,忘了带饼。
16:6耶稣对他们说:“你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵。”
16:7门徒彼此议论说:“这是因为我们没有带饼吧!”
16:8耶稣看出来,就说:“你们这小信的人,为什么因为没有饼彼此议论呢?
16:9你们还不明白吗?不记得那五个饼分给五千人,又收拾了多少篮子的零碎吗?
16:10也不记得那七个饼分给四千人,又收拾了多少筐子的零碎吗?
16:11我对你们说:‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’,这话不是指著饼说的,你们怎么不明白呢?”
16:12门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。
彼得认耶稣为基督(可8:27—30;路9:18—21)
16:13耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内,就问门徒说:“人说我人子是谁(注:有古卷无“我”字)?”
16:14他们说:“有人说是施洗的约翰,有人说是以利亚,又有人说是耶利米或是先知里的一位。”
16:15耶稣说:“你们说我是谁?”
16:16西门彼得回答说:“你是基督,是永生 神的儿子。”
16:17耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。
16:18我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(注:“权柄”原文作“门”)。
16:19我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”
16:20当下,耶稣嘱咐门徒,不可对人说他是基督。
耶稣预言受难和复活(可8:31—9:1;路9:22—27)
16:21从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。
16:22彼得就拉著他,劝他说:“主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。”
16:23耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”
16:24于是,耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。
16:25因为凡要救自己生命的(注:“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得著生命。
16:26人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?
16:27人子要在他父的荣耀里,同著众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。
16:28我实在告诉你们:站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见人子降临在他的国里。”
耶稣显荣(可9:2—13;路9:28—36)
17 |
:1过了六天,耶稣带著彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山,
17:2就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。
17:3忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。
17:4彼得对耶稣说:“主啊,我们在这里真好!你若愿意,我就在这里搭三座棚:一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。”
17:5说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!”
17:6门徒听见,就俯伏在地,极其害怕。
17:7耶稣进前来,摸他们,说:“起来,不要害怕!”
17:8他们举目不见一人,只见耶稣在那里。
17:9下山的时候,耶稣吩咐他们说:“人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。”
17:10门徒问耶稣说:“文士为什么说以利亚必须先来?”
17:11耶稣回答说:“以利亚固然先来,并要复兴万事;
17:12只是我告诉你们:以利亚已经来了,人却不认识他,竟任意待他。人子也将要这样受他们的害。”
17:13门徒这才明白耶稣所说的,是指著施洗的约翰。
治好被鬼附身的孩子(可9:14—29;路9:37—43)
17:14耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,
17:15说:“主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。
17:16我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。”
17:17耶稣说:“嗳!这又不信、又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!”
17:18耶稣斥责那鬼,鬼就出来,从此孩子就痊愈了。
17:19门徒暗暗地到耶稣跟前说:“我们为什么不能赶出那鬼呢?”
17:20耶稣说:“是因你们的信心小。我实在告诉你们:你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,‘你从这边挪到那边’,它也必挪去!并且你们没有一件不能做的事了。
17:21至于这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来(注:或作“不能赶他出来”)。”
耶稣第二次预言受难和复活(可9:30—32;路9:43—45)
17:22他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:“人子将要被交在人手里。
17:23他们要杀害他,第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。
缴纳圣殿税
17:24到了迦百农,有收丁税的人来见彼得说:“你们的先生不纳丁税吗(注:丁税约有半块钱)?”
17:25彼得说:“纳。”他进了屋子,耶稣先向他说:“西门,你的意思如何?世上的君王向谁征收关税、丁税?是向自己的儿子呢,是向外人呢?”
17:26彼得说:“是向外人。”耶稣说:“既然如此,儿子就可以免税了。
17:27但恐怕触犯他们(注:“触犯”原文作“绊倒”),你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了它的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。”
天国里谁为大(可9:33—37;路9:46—48)
18 |
:1当时,门徒进前来,问耶稣说:“天国里谁是最大的?”
18:2耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,
18:3说:“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。
18:4所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。
18:5凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。
拒绝一切罪的诱惑(可9:42—48;路17:1—2)
18:6凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。
18:7这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!
18:8倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。
18:9倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉;你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。
迷失的羊(路15:3—7)
18:10你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们:他们的使者在天上,常见我天父的面。(注:有古卷在此有
18:11人子来,为要拯救失丧的人。”)
18:12一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?
18:13若是找著了,我实在告诉你们:他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!
18:14你们在天上的父也是这样,不愿意这小子里失丧一个。
怎样对待有过错的弟兄
18:15倘若你的弟兄得罪你,你就去趁著只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄;
18:16他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。
18:17若是不听他们,就告诉教会;若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。
18:18我实在告诉你们:凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。
18:19我又告诉你们:若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。
18:20因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。”
不饶恕人的恶仆
18:21那时,彼得进前来,对耶稣说:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”
18:22耶稣说:“我对你说:不是到七次,乃是到七十个七次。
18:23天国好像一个王要和他仆人算账。
18:24才算的时候,有人带了一个欠一千万银子的来。
18:25因为他没有什么偿还之物,主人吩咐把他和他妻子儿女,并一切所有的都卖了偿还。
18:26那仆人就俯伏拜他,说:‘主啊,宽容我!将来我都要还清。’
18:27那仆人的主人就动了慈心,把他释放了,并且免了他的债。
18:28那仆人出来,遇见他的一个同伴欠他十两银子,便揪著他,掐住他的喉咙,说:‘你把所欠的还我!’
18:29他的同伴就俯伏央求他说:‘宽容我吧!将来我必还清。’
18:30他不肯,竟去把他下在监里,等他还了所欠的债。
18:31众同伴看见他所做的事,就甚忧愁,去把这事都告诉了主人。
18:32于是,主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了。
18:33你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’
18:34主人就大怒,把他交给掌刑的,等他还清了所欠的债。
18:35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,我天父也要这样待你们了。”
耶稣关于婚姻的教导(可10:1—12)
19 |
:1耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。
19:2有许多人跟著他,他就在那里把他们的病人治好了。
19:3有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”
19:4耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女[28],
19:5并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’[29]这经你们没有念过吗?
19:6既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以, 神配合的,人不可分开。”
19:7法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,[30]就可以休她呢?”
19:8耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。
19:9我告诉你们:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。”
19:10门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”
19:11耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。
19:12因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。”
耶稣为小孩祝福(可10:13—16;路18:15—17)
19:13那时,有人带著小孩子来见耶稣,要耶稣给他们按手祷告,门徒就责备那些人。
19:14耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的,正是这样的人。”
19:15耶稣给他们按手,就离开那地方去了。
青年财主(可10:17—31;路18:18—30)
19:16有一个人来见耶稣说:“夫子(注:有古卷作“良善的夫子”),我该做什么善事才能得永生?”
19:17耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(注:有古卷作“你为什么称我是良善的?除了 神以外,没有一个良善的”)。你若要进入永生,就当遵守诫命。”
19:18他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是‘不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,
19:20那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”
19:21耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”
19:22那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。
19:23耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:财主进天国是难的。
19:24我又告诉你们:骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国还容易呢!”
19:25门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”
19:26耶稣看著他们说:“在人这是不能的,在 神凡事都能!”
19:27彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?”
19:28耶稣说:“我实在告诉你们:你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。
19:29凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲(注:有古卷添“妻子”)、儿女、田地的,必要得著百倍,并且承受永生。
19:30然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。
在葡萄园做工的比喻
20 |
:1因为天国好像家主清早去,雇人进他的葡萄园做工,
20:2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。
20:3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,
20:4就对他们说:‘你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。’他们也进去了。
20:5约在午正和申初又出去,也是这样行。
20:6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’
20:7他们说:‘因为没有人雇我们。’“他说:‘你们也进葡萄园去。’
20:8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’
20:9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。
20:10及至那先雇的来了,他们以为必要多得,谁知也是各得一钱。
20:11他们得了,就埋怨家主说:
20:12‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’
20:13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的不是一钱银子吗?
20:14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。
20:15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’
20:16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(注:有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”
耶稣第三次预言受难和复活(可10:32—34;路18:31—34)
20:17耶稣上耶路撒冷去的时候,在路上把十二个门徒带到一边,对他们说:
20:18“看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪,
20:19又交给外邦人,将他戏弄、鞭打、钉在十字架上,第三日他要复活。”
为首和为仆(可10:35—45)
20:20那时,西庇太儿子的母亲同她两个儿子上前来拜耶稣,求他一件事。
20:21耶稣说:“你要什么呢?”她说:“愿你叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”
20:22耶稣回答说:“你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯,你们能喝吗?”他们说:“我们能。”
20:23耶稣说:“我所喝的杯,你们必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备的,就赐给谁。”
20:24那十个门徒听见,就恼怒他们弟兄二人。
20:25耶稣叫了他们来,说:“你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们。
20:26只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;
20:27谁愿为首,就必作你们的仆人。
20:28正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。”
治好两个盲人(可10:46—52;路18:35—43)
20:29他们出耶利哥的时候,有极多的人跟随他。
20:30有两个瞎子坐在路旁,听说是耶稣经过,就喊著说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”
20:31众人责备他们,不许他们做声。他们却越发喊著说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”
20:32耶稣就站住,叫他们来,说:“要我为你们做什么?”
20:33他们说:“主啊,要我们的眼睛能看见!”
20:34耶稣就动了慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣。
荣入圣城(可11:1—11;路19:28—40;约12:12—19)
21 |
:1耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里,
21:2耶稣就打发两个门徒,对他们说:“你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处。你们解开,牵到我这里来。
21:3若有人对你们说什么,你们就说:‘主要用它。’那人必立时让你们牵来。”
21:4这事成就,是要应验先知的话,说:
21:5“要对锡安的居民(注:原文作“女子”)说:
‘看哪,你的王来到你这里,
是温柔的,又骑著驴,
就是骑著驴驹子。’”[33]
21:6门徒就照耶稣所吩咐的去行,
21:7牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。
21:8众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。
21:9前行后随的众人喊著说:
“和散那(注:“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)归于大卫的子孙!
奉主名来的,是应当称颂的!
高高在上和散那!”
21:10耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:“这是谁?”
21:11众人说:“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。”
洁净圣殿(可11:15—19;路19:45—48;约2:13—22)
21:12耶稣进了 神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子;
21:13对他们说:“经上记著说:
‘我的殿必称为祷告的殿’,[34]
你们倒使它成为贼窝了!”[35]
21:14在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。
21:15祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊著说:“和散那归于大卫的子孙!”就甚恼怒,
21:16对他说:“这些人所说的,你听见了吗?”耶稣说:“是的。经上说:‘你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话。’[36]你们没有念过吗?”
21:17于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。
诅咒无花果树(可11:12—14;20—24)
21:18早晨回城的时候,他饿了,
21:19看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不著什么,不过有叶子,就对树说:“从今以后,你永不结果子!”那无花果树就立刻枯干了。
21:20门徒看见了,便希奇说:“无花果树怎么立刻枯干了呢?”
21:21耶稣回答说:“我实在告诉你们:你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’也必成就。
21:22你们祷告,无论求什么,只要信,就必得著。”
祭司长不服耶稣的权柄(可11:27—33;路20:1—8)
21:23耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说:“你仗著什么权柄做这些事?给你这权柄的是谁呢?”
21:24耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗著什么权柄做这些事。
21:25约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必对我们说:‘这样,你们为什么不信他呢?’
21:26若说‘从人间来’,我们又怕百姓,因为他们都以约翰为先知。”
21:27于是回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣说:“我也不告诉你们我仗著什么权柄做这些事。”
两个儿子的比喻
21:28又说:“一个人有两个儿子,他来对大儿子说:‘我儿,你今天到葡萄园里去做工。’
21:29他回答说:‘我不去’,以后自己懊悔,就去了。
21:30又来对小儿子也是这样说。他回答说:‘父啊,我去’,他却不去。
21:31你们想这两个儿子,是哪一个遵行父命呢?”他们说:“大儿子。”耶稣说:“我实在告诉你们:税吏和娼妓倒比你们先进 神的国。
21:32因为约翰遵著义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不懊悔去信他。
凶恶佃户的比喻(可12:1—12;路20:9—19)
21:33你们再听一个比喻:有个家主,栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,里面挖了一个压酒池,盖了一座楼,租给园户,就往外国去了。
21:34收果子的时候近了,就打发仆人到园户那里去收果子。
21:35园户拿住仆人,打了一个,杀了一个,用石头打死一个。
21:36主人又打发别的仆人去,比先前更多,园户还是照样待他们。
21:37后来打发他的儿子到他们那里去,意思说:‘他们必尊敬我的儿子。’
21:38不料,园户看见他儿子,就彼此说:‘这是承受产业的。来吧!我们杀他,占他的产业!’
21:39他们就拿住他,推出葡萄园外杀了。
21:40园主来的时候,要怎样处治这些园户呢?”
21:41他们说:“要下毒手除灭那些恶人,将葡萄园另租给那按著时候交果子的园户。”
21:42耶稣说:“经上写著:
‘匠人所弃的石头,
已作了房角的头块石头。
这是主所做的,
在我们眼中看为希奇。’
这经你们没有念过吗?[37]
21:43所以我告诉你们: 神的国必从你们夺去,赐给那能结果子的百姓。
21:44谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。”
21:45祭司长和法利赛人听见他的比喻,就看出他是指著他们说的。
21:46他们想要捉拿他,只是怕众人,因为众人以他为先知。
喜筵的比喻(路14:15—24)
22 |
:1耶稣又用比喻对他们说:
22:2“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席,
22:3就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。
22:4王又打发别的仆人,说:‘你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备,请你们来赴席。’
22:5那些人不理就走了:一个到自己田里去,一个做买卖去,
22:6其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。
22:7王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。
22:8于是对仆人说:‘喜筵已经齐备,只是所召的人不配。
22:9所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。’
22:10那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。
22:11王进来观看宾客,见那里有一个没有穿礼服的,
22:12就对他说:‘朋友,你到这里来,怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。
22:13于是王对使唤的人说:‘捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’
22:14因为被召的人多,选上的人少。”
纳税给凯撒的问题(可12:13—17;路20:19—26)
22:15当时,法利赛人出去,商议怎样就著耶稣的话陷害他,
22:16就打发他们的门徒同希律党的人去见耶稣,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传 神的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。
22:17请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒可以不可以?”
22:18耶稣看出他们的恶意,就说:“假冒为善的人哪,为什么试探我?
22:19拿一个上税的钱给我看。”他们就拿一个银钱来给他。
22:20耶稣说:“这像和这号是谁的?”
22:21他们说:“是凯撒的。”耶稣说:“这样,凯撒的物当归给凯撒;神的物当归给 神。”
22:22他们听见就希奇,离开他走了。
复活的问题(可12:18—27;路20:27—40)
22:23撒都该人常说没有复活的事。那天,他们来问耶稣说:
22:24“夫子,摩西说:‘人若死了,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。’[38]
22:25从前,在我们这里有弟兄七人。第一个娶了妻,死了,没有孩子,撇下妻子给兄弟。
22:26第二、第三,直到第七个,都是如此。
22:27末后,妇人也死了。
22:28这样,当复活的时候,她是七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。”
22:29耶稣回答说:“你们错了,因为不明白圣经,也不晓得 神的大能。
22:30当复活的时候,人也不娶,也不嫁,乃像天上的使者一样。
22:31论到死人复活, 神在经上向你们所说的,你们没有念过吗?
22:32他说:‘我是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。[39]’ 神不是死人的 神,乃是活人的 神。”
22:33众人听见这话,就希奇他的教训。
最大诫命(可12:28—34;路10:25—28)
22:34法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口,他们就聚集。
22:35内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说:
22:36“夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?”
22:37耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。[40]
22:38这是诫命中的第一,且是最大的。
22:39其次也相仿,就是要爱人如己。[41]
22:40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
基督与大卫的关系(可12:35—37;路20:41—44)
22:41法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说:
22:42“论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?”他们回答说:“是大卫的子孙。”
22:43耶稣说:“这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说:
22:44‘主对我主说:
你坐在我的右边,
等我把你仇敌放在你的脚下。’[42]
22:45大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”
22:46他们没有一个人能回答一言。从那日以后也没有人敢再问他什么。
谴责文士和法利赛人(可12:38—40;路11:37—52,20:45—47)
23 |
:1那时,耶稣对众人和门徒讲论,
23:2说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,
23:3凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。
23:4他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。
23:5他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的□子做长了;
23:6喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;
23:7又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(注:“拉比”就是“夫子”)。
23:8但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;
23:9也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父;
23:10也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。
23:11你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。
23:12凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。
23:13你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(注:有古卷在此有
23:14“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。”[43][43])
23:15你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。
23:16你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指著殿起誓的,这算不得什么;只是凡指著殿中金子起誓的,他就该谨守。’
23:17你们这无知瞎眼的人哪!什么是大的?是金子呢,还是叫金子成圣的殿呢?
23:18你们又说:‘凡指著坛起誓的,这算不得什么;只是凡指著坛上礼物起誓的,他就该谨守。’
23:19你们这瞎眼的人哪!什么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?
23:20所以,人指著坛起誓,就是指著坛和坛上一切所有的起誓;
23:21人指著殿起誓,就是指著殿和那住在殿里的起誓;
23:22人指著天起誓,就是指著 神的宝座和那坐在上面的起誓。
23:23你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。
23:24你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。
23:25你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。
23:26你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。
23:27你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
23:28你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。
23:29你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:
23:30‘若是我们在我们祖宗的时候,必不和他们同流先知的血。’
23:31这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。
23:32你们去充满你们祖宗的恶贯吧!
23:33你们这些蛇类、毒蛇之种啊!怎能逃脱地狱的刑罚呢?
23:34所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城。
23:35叫世上所流义人的血,都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
23:36我实在告诉你们:这一切的罪都要归到这世代了。
为耶路撒冷哀哭(路13:34—35)
23:37耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。
23:38看哪,你们的家成为荒场留给你们。
23:39我告诉你们:从今以后,你们不得再见我,直等到你们说:‘奉主名来的,是应当称颂的!’”
预言圣殿被毁(可13:1—2;路21:5—6)
24 |
:1耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。
24:2耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”
基督再临的预兆(可13:3—13;路21:7—19)
24:3耶稣在橄榄山上坐著,门徒暗暗地来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”
24:4耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。
24:5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。
24:6你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。
24:7民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。
24:8这都是灾难的起头(注:“灾难”原文作“生产之难”)。
24:9那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。
24:10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;
24:11且有好些假先知起来,迷惑多人。
24:12只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。
24:13惟有忍耐到底的必然得救。
24:14这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。
大灾难(可13:14—23;路21:20—24)
24:15你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’[44]站在圣地(读这经的人须要会意)。
24:16那时,在犹太的,应当逃到山上;
24:17在房上的,不要下来拿家里的东西;
24:18在田里的,也不要回去取衣裳。
24:19当那些日子,怀孕的和奶孩子的有祸了。
24:20你们应当祈求,叫你们逃走的时候,不遇见冬天或是安息日。
24:21因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。
24:22若不减少那日子,凡有血气的,总没有一个得救的;只是为选民,那日子必减少了。
24:23那时,若有人对你们说‘基督在这里’,或说‘基督在那里’,你们不要信。
24:24因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。
24:25看哪,我预先告诉你们了。
24:26若有人对你们说,‘看哪,基督在旷野里’,你们不要出去;或说,‘看哪,基督在内屋中’,你们不要信。
24:27闪电从东边发出,直照到西边;人子降临,也要这样。
24:28尸首在哪里,鹰也必聚在那里。
24:29那些日子的灾难一过去,
日头就变黑了,
月亮也不放光,
众星要从天上坠落,
天势都要震动。’
人子的降临(可13:24—27;路21:25—28)
24:30那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾著天上的云降临。
24:31他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民从四方(注:“方”原文作“风”),从天这边到天那边,都招聚了来。
无花果树的预兆(可13:28—31;路21:29—33)
24:32你们可以从无花果树学个比方:当树枝发嫩长叶的时候,你们就知道夏天近了。
24:33这样,你们看见这一切的事,也该知道人子近了,正在门口了。
24:34我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。
24:35天地要废去,我的话却不能废去。
那日那时没有人知道(可13:32—37;路17:26—30、34—36)
24:36但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。
24:37挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。
24:38当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,
24:39不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。
24:40那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个;
24:41两个女人推磨,取去一个,撇下一个。
24:42所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。
24:43家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。
24:44所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。
忠心和不忠心的仆人(路12:41—48)
24:45谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?
24:46主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。
24:47我实在告诉你们:主人要派他管理一切所有的。
24:48倘若那恶仆心里说:‘我的主人必来得迟’,
24:49就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。
24:50在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,
24:51重重的处治他(注:或作“把他腰斩了”),定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。
十童女的比喻
25 |
:1那时,天国好比十个童女拿著灯出去迎接新郎。
25:2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。
25:3愚拙的拿著灯,却不预备油;
25:4聪明的拿著灯,又预备油在器皿里。
25:5新郎迟延的时候,她们都打盹睡著了。
25:6半夜有人喊著说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’
25:7那些童女就都起来收拾灯。
25:8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’
25:9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’
25:10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。
25:11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’
25:12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’
25:13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。
按才受托的比喻(路19:11—27)
25:14天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,
25:15按著各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。
25:16那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;
25:17那领二千的也照样另赚了二千;
25:18但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。
25:19过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。
25:20那领五千银子的又带著那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。’
25:21主人说:‘好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’
25:22那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千。’
25:23主人说:‘好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’
25:24那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,
25:25我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’
25:26主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人!你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,
25:27就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。
25:28夺过他这一千来,给那有一万的!
25:29因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。
25:30把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’
万民受审判
25:31当人子在他荣耀里,同著众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。
25:32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;
25:33把绵羊安置在右边,山羊在左边。
25:34于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。
25:35因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;
25:36我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。’
25:37义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?
25:38什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?
25:39又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’
25:40王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。’
25:41王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!
25:42因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝;
25:43我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’
25:44他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’
25:45王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’
25:46这些人,要往永刑里去;那些义人,要往永生里去。”
祭司长图谋杀害耶稣(可14:1—2;路22:1—2;约11:45—53)
:1耶稣说完了这一切的话,就对门徒说:
26:2“你们知道,过两天是逾越节,人子将要被交给人,钉在十字架上。”
26:3那时,祭司长和民间的长老,聚集在大祭司称为该亚法的院里。
26:4大家商议要用诡计拿住耶稣杀他;
26:5只是说:“当节的日子不可,恐怕民间生乱。”
珍贵的香膏(可14:3—9;约12:1—8)
26:6耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里,
26:7有一个女人拿著一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。
26:8门徒看见就很不喜悦,说:“何用这样的枉费呢!
26:9这香膏可以卖许多钱,周济穷人。”
26:10耶稣看出他们的意思,就说:“为什么难为这女人呢?她在我身上做的是一件美事。
26:11因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。
26:12她将这香膏浇在我身上,是为我安葬做的。
26:13我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”
犹大出卖耶稣(可14:10—11;路22:3—6)
26:14当下,十二门徒里有一个称为加略人犹大的,去见祭司长,说:
26:15“我把他交给你们,你们愿意给我多少钱?”他们就给了他三十块钱。
26:16从那时候,他就找机会要把耶稣交给他们。
和门徒同度逾越节(可14:12—21;路22:7—14、21—23;约13:21—30)
26:17除酵节的第一天,门徒来问耶稣说:“你吃逾越节的筵席,要我们在哪里给你预备?”
26:18耶稣说:“你们进城去,到某人那里,对他说,‘夫子说:我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。’”
26:19门徒遵著耶稣所吩咐的,就去预备了逾越节的筵席。
26:20到了晚上,耶稣和十二个门徒坐席。
26:21正吃的时候,耶稣说:“我实在告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”
26:22他们就甚忧愁,一个一个地问他说:“主,是我吗?”
26:23耶稣回答说:“同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。
26:24人子必要去世,正如经上指著他所写的,但卖人子的人有祸了,那人不生在世上倒好!。”
26:25卖耶稣的犹大问他说:“拉比,是我吗?”耶稣说:“你说的是。”
设立圣餐(可14:22—26;路22:15—20;林前11:23—25)
26:26他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开递给门徒,说:“你们拿著吃,这是我的身体。”
26:27又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,
26:28因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
26:29但我告诉你们:从今以后我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”
26:30他们唱了诗,就出来往橄榄山去。
预言彼得不认主(可14:27—31;路22:31—34;约13:36—38)
26:31那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记著说:
‘我要击打牧人,
羊就分散了。’[45]
26:32但我复活以后,要在你们以先往加利利去。”
26:33彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”
26:34耶稣说:“我实在告诉你:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”
26:35彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。
在客西马尼祷告(可14:32—42;路22:39—46)
26:36耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”
26:37于是带著彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,
26:38便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。”
26:39他就稍往前走,俯伏在地祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”
26:40来到门徒那里,见他们睡著了,就对彼得说:“怎么样,你们不能同我警醒片时吗?
26:41总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”
26:42第二次又去祷告说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”
26:43又来见他们睡著了,因为他们的眼睛困倦。
26:44耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。
26:45于是来到门徒那里,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧(注:“吧”或作“吗”)?时候到了,人子被卖在罪人手里了。
26:46起来,我们走吧!看哪,卖我的人近了!”
耶稣被捕(可14:43—50;路22:47—53;约18:3—12)
26:47说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人带著刀棒,从祭司长和民间的长老那里与他同来。
26:48那卖耶稣的给了他们一个暗号,说:“我与谁亲嘴,谁就是他。你们可以拿住他。”
26:49犹大随即到耶稣跟前说:“请拉比安。”就与他亲嘴。
26:50耶稣对他说:“朋友,你来要做的事,就做吧!”于是那些人上前,下手拿住耶稣。
26:51有跟随耶稣的一个人,伸手拔出刀来,将大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他一个耳朵。
26:52耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。
26:53你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗?
26:54若是这样,经上所说事情必须如此的话,怎么应验呢?”
26:55当时,耶稣对众人说:“你们带著刀棒出来拿我,如同拿强盗吗?我天天坐在殿里教训人,你们并没有拿我。
26:56但这一切的事成就了,为要应验先知书上的话。”当下,门徒都离开他逃走了。
耶稣在公会里受审(可14:53—65;路22:54—56、63—71;约18:13—14、19—24)
26:57拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去,文士和长老已经在那里聚会。
26:58彼得远远地跟著耶稣,直到大祭司的院子,进到里面,就和差役同坐,要看这事到底怎样。
26:59祭司长和全公会寻找假见证控告耶稣,要治死他。
26:60虽有好些人来作假见证,总得不著实据。末后,有两个人前来,说:
26:61“这个人曾说:‘我能拆毁 神的殿,三日内又建造起来。’”
26:62大祭司就站起来,对耶稣说:“你什么都不回答吗?这些人作见证告你的是什么呢?”
26:63耶稣却不言语。大祭司对他说:“我指著永生 神叫你起誓告诉我们,你是 神的儿子基督不是?”
26:64耶稣对他说:“你说的是。然而,我告诉你们:后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾著天上的云降临。”
26:65大祭司就撕开衣服,说:“他说了僭妄的话!我们何必再用见证人呢?这僭妄的话,现在你们都听见了。
26:66你们的意见如何?”他们回答说:“他是该死的。”
26:67他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的,说:
26:68“基督啊,你是先知,告诉我们打你的是谁?”
彼得三次不认主(可14:66—72;路22:56—62;约18:15—18,25—27)
26:69彼得在外面院子里坐著,有一个使女前来说:“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”
26:70彼得在众人面前却不承认,说:“我不知道你说的是什么。”
26:71既出去,到了门口,又有一个使女看见他,就对那里的人说:“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”
26:72彼得又不承认,并且起誓说:“我不认得那个人!”
26:73过了不多的时候,旁边站著的人前来对彼得说:“你真是他们一党的,你的口音把你露出来了。”
26:74彼得就发咒起誓地说:“我不认得那个人!”立时,鸡就叫了。
26:75彼得想起耶稣所说的话:“鸡叫以先,你要三次不认我。”他就出去痛哭。
耶稣被交给彼拉多(可15:1;路23:1—2;约18:28—32)
27 |
:1到了早晨,众祭司长和民间的长老,大家商议要治死耶稣,
27:2就把他捆绑,解去交给巡抚彼拉多。
犹大的死(徒1:18—19)
27:3这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:
27:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”
27:5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。
27:6祭司长拾起银钱来说:“这是血价,不可放在库里。”
27:7他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。
27:8所以那块田直到今日还叫作“血田”。
27:9这就应了先知耶利米的话,说:“他们用那三十块钱,就是被估定之人的价钱,是以色列人中所估定的,
27:10买了窑户的一块田;这是照著主所吩咐我的。”[46]
耶稣在彼拉多面前受审(可15:2—5;路23:3—5;约18:33—38)
27:11耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:“你说的是。”
27:12他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答。
27:13彼拉多就对他说:“他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?”
27:14耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。
耶稣被判死刑(可15:6—15;路23:13—25;约18:39—19:16)
27:15巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的,释放一个囚犯给他们。
27:16当时,有一个出名的囚犯叫巴拉巴。
27:17众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?”
27:18巡抚原知道,他们是因为嫉妒才把他解了来。
27:19正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:“这义人的事你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”
27:20祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。
27:21巡抚对众人说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴!”
27:22彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!”
27:23巡抚说:“为什么呢?他做了什么恶事呢?”他们便极力地喊著说:“把他钉十字架!”
27:24彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧!”
27:25众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”
27:26于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。
兵丁戏弄耶稣(可15:16—20;约19:2—3)
27:27巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。
27:28他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子;
27:29用荆棘编作冠冕,戴在他头上;拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他说:“恭喜,犹太人的王啊!”
27:30又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。
27:31戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。
耶稣被钉十字架(可15:21—32;路23:26—43;约19:17—27)
27:32他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背著耶稣的十字架。
27:33到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。
27:34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。
27:35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服,
27:36又坐在那里看守他。
27:37在他头以上安一个牌子,写著他的罪状说:“这是犹太人的王耶稣。”
27:38当时,有两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。
27:39从那里经过的人讥诮他,摇著头,说:
27:40“你这拆毁圣殿,三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是 神的儿子,就从十字架上下来吧!”
27:41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他,说:
27:42“他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。
27:43他倚靠 神, 神若喜悦他,现在可以救他,因为他曾说:‘我是神的儿子。’”
27:44那和他同钉的强盗也是这样地讥诮他。
耶稣的死(可15:33—41;路23:44—49;约19:20—30)
27:45从午正到申初,遍地都黑暗了。
27:46约在申初,耶稣大声喊著说:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神!我的 神!为什么离弃我?”[47]
27:47站在那里的人,有的听见就说:“这个人呼叫以利亚呢!”
27:48内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋绑在苇子上,送给他喝。
27:49其余的人说:“且等著,看以利亚来救他不来。”
27:50耶稣又大声喊叫,气就断了。
27:51忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,
27:52坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。
27:53到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。
27:54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:“这真是 神的儿子了!”
27:55有好些妇女在那里,远远地观看,她们是从加利利跟随耶稣来服事他的。
27:56内中有抹大拉的马利亚,又有雅各和约西的母亲马利亚,并有西庇太两个儿子的母亲。
耶稣的安葬(可15:42—47;路23:50—56;约19:38—42)
27:57到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。
27:58这人去见彼拉多,求耶稣的身体,彼拉多就吩咐给他。
27:59约瑟取了身体,用干净细麻布裹好,
27:60安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。
封石妥守
27:61有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里,对著坟墓坐著。
27:62次日,就是预备日的第二天,祭司长和法利赛人聚集,来见彼拉多,说:
27:63“大人,我们记得那诱惑人的还活著的时候,曾说:‘三日后我要复活’。
27:64
因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,恐怕他的门徒来把他偷了去,就告诉百姓说:‘他从死里复活了。’这样,那后来的迷惑比先前的更利害了。”
27:65彼拉多说:“你们有看守的兵,去吧!尽你们所能的把守妥当。”
27:66他们就带著看守的兵同去,封了石头,将坟墓把守妥当。
耶稣复活(可16:1—10;路24:1—12;约20:1—10)
28 |
:1安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。
28:2忽然,地大震动,因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。
28:3他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。
28:4看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。
28:5天使对妇女说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
28:6他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。
28:7快去告诉他的门徒,说他从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他。看哪,我已经告诉你们了。”
28:8妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去要报给他的门徒。
28:9忽然,耶稣遇见她们,说:“愿你们平安!”她们就上前抱住他的脚拜他。
28:10耶稣对她们说:“不要害怕!你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必见我。”
祭司长捏造谎言
28:11他们去的时候,看守的兵有几个进城去,将所经历的事都报给祭司长。
28:12祭司长和长老聚集商议,就拿许多银钱给兵丁,说:
28:13“你们要这样说:‘夜间我们睡觉的时候,他的门徒来把他偷去了。’
28:14倘若这话被巡抚听见,有我们劝他,保你们无事。”
28:15兵丁受了银钱,就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间,直到今日。
门徒奉差遣(可16:14—18;路24:36—49;约20:19—23;徒1:6—8)
28:16十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。
28:17他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。
28:18耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。
28:19所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(注:或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。
28:20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
[1] 弥5:2
[2] 何11:1
[3] 耶31:15
[4] 赛40:3
[5] 申8:3
[6] 诗91:11,12
[7] 申6:16
[8] 申6:13
[9] 赛9:1,2
[10] 出20:13;申5:17
[11] 出20:14;申5:18
[12] 申24:1-3
[13] 利19:12;民30:2
[14] 出21:24;利24:20;申19:21
[15] 利19:18
[16] 利13:49;14:2
[17] 赛53:4
[18] 何6:6
[19] 撒上21:6
[20] 民28:9,10
[21] 何6:6
[22] 赛42:1-4
[23] 赛6:9,10
[24] 诗78:2
[25] 出20:12;申:5:16
[26] 出21:17;利20:9
[27] 赛29:13
[28] 创1:27,5:2
[29] 创2:24
[30] 申24:1—4
[31] 出20:12—16;申5:16—20
[32] 利19:18
[33] 赛62:11;亚9:9
[34] 赛56:7
[35] 耶7:11
[36] 诗8:2
[37] 诗118:22,23
[38] 申25:5
[39] 申3:6
[40] 申6:5
[41] 利19:18
[42] 诗110:1
[43] 路20:47
[44] 但9:27;11:31;12:11
[45] 亚13:7
[46] 亚11:12—13
[47] 诗22:1